第八十七章道书三卷之《神通道法》:剑部（2/3）
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而勉强领悟的几个零散卦象，对于钟神秀而言却是越来越不够用了。
而且如今钟神秀的当务之急乃是开辟修行前路，领悟丹镜之奥秘，以图一举踏破丹镜，凝聚无漏金丹。
在这个时候再分神他顾于大哉乾元剑法，无疑是得不偿失的。
前思后想，钟神秀还是忍痛暂时将其搁置，以待后日。
而一身所学经过整理之后，钟神秀又将神通道法划分为几个部分。
首先是从大哉乾元剑法之中领悟阐发的乾卦，钟神秀将其划分为剑部。
剑部者，以剑入道之法也。
综合此方天地的剑修体系，钟神秀将自己所知的剑道划分为三大境界，分别为：技，法，道。
剑技者，技击之道也。
以击，刺，格，洗四母剑为基，辅以点、刺、劈、扫、带、抽、截、抹、撩、击、挂、托、拦等运剑之法。
配合身法，步伐，意境形成种种高深剑技，比如：纵横十七势，追风逐月剑等等。
这类剑法钟神秀又称之为：人间剑道。
在这一方面，种种技巧的运用之上，钟神秀已经几近巅峰，达到了人间剑道的极致了。
放在前世，那边是剑道大宗师，白刃不二客。
而剑道的第二个境界便是法，以剑入法，几近神通之道。
在人间剑道峥至巅峰之后，辅以种种玄妙剑意，便能以剑法撬动天地灵气，达成种种不可思议的效果。
按照钟神秀的设想，这一境界峥至巅峰之后便能一剑破万法，一剑生万法。
不过在这一境界钟神秀自己也仅仅只是初窺门径，远谈不上什么巅峰境界。
一切种种，不过只是钟神秀的臆想而已。
实际情况如何，还有待钟神秀在日后的修行中一一实践，完善。
至于最后一个境界：以剑入道，开辟剑修大道。
那就远不是钟神秀这个境界可以揣度的了。
强悍如剑修道统祖师剑宗老祖那个境界的大能，或许方能叙说一二。
钟神秀这剑部之中，主要收录了自身的一些剑道技巧和心得。
以及一些运用纯熟的剑招，剑势之类的。
比如先前虚空凝剑图的绝学，便被钟神秀称之为：凝剑成光。
以自身剑意，神识为根基，凝炼不灭剑光，施展剑阵之法，威能无双。
与之类似的还有御剑青冥之法。
此类法门在钟神秀的设想之中皆为以剑入法的境界之一。
不过御剑青冥之术，钟神秀自己也尚未运用成熟，只是一个雏形罢了。
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